兵车行教学反思

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《兵车行》教学反思

**_*学 王某某

　　有人说：只有诵读才是诗歌教学的正确途径。但是我们应避免为读而读，没有目的，没有要求，把读作为一种单纯体现理念、渲染教学气氛的手段。没有朗朗读书声的诗歌教学是无效的，但只有朗朗的读书声的诗歌教学是低效的。诵读，是阅读教学的一种重要手段。课堂教学中任何教学手段的运用，都应该有明确的目的。而这个目的，必须是为了学生更有效地学。所以一定要强化诵读的目的性和注意诵读层递性，以帮助学生在读中熟悉文本，在读中培养语感，在读中品味诗歌的语言，在读中加深对诗歌的了解，在读中体会作者的情感，感受诗歌的魅力。

我在导入部分简述了杜甫在长安十年的生活概况，以及诗歌创作的背景，用时约三分钟。现在觉得，这样安排虽然可以让学生了解杜甫因政治失意、生活穷困在诗歌风格上引起的显著变化，但却剥夺了学生首读本诗的时间。

接下来安排的是诵读环节，在诵读中理解作品内涵、体会作者蕴含于其中的感情。具体有以下几个小环节：

1、名家朗读。（我对于这个环节的处理是比较满意的。通过名家声情并茂的配乐朗诵渲染氛围，给学生一种强烈的美感享受，帮助学生直观地感知课文，使学生融入诗歌的情境中，并激发学生的诵读欲望。）

2、学生结合课下注释，自由诵读本诗，体会作者在诗作中表达的感情，我投影显示文中的重点字词。（投影显示重点字词时，我只挑选了课本上没有注释的一些字词。现在觉得，即使是课下注释中出现的字词，也应该把它再列到投影中，以便让学生加深印象，重点记忆）

3、集体朗读。然后让学生试着带入情感诵读。但情感要么不投入，要么把握不到位。所以借助品位语言来进一步体悟情感，在赏析描写开篇的生离死别的场面，体会出征的人和送行的人的心情后，然后再请学生有感情地诵读诗歌，就取得了较好的效果。

4、赏析诗歌。让学生通过诵读，想象诗歌中描绘的是什么样的场面，体会出征的人和送行的人的心情，然后再请学生有感情地诵读诗歌，教师根据学生诵读的效果作出适当的指导，使学生在提高朗读水平的基础上体会作品的内涵。

除了整段的诵读外，我特意挑选了某些句子来让学生体味诵读，比如：“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，“去时里正与裹头，归来头白还戍边”，“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，“县官急索租，租税从何出？”“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”（在诵读过程中，有几位学生能够饱含感情地诵读。对于学生读得不够味的地方，我及时加以指点，使学生很快得到了提高。但在这个环节中，也出现了一些问题，比如在我要求学生个别诵读的过程中，有几个学生在笑。出现这样问题的原因，我认为有几个：（1）长期教师讲学生听的教学方式，使学生觉得诵读是一种累赘与负担，在压抑自己诵读热情的同时又嘲笑着他人的诵读。（2）可能因为有听课老师的存在，原本活泼的课堂显得比平时要呆板些。在这样的课堂氛围中，不利于激活学生的思维，展开想象的翅膀。（3）对诗歌语言的品味不够细致，使学生无法准确地把握诗作中所蕴含的感情。）

最后部分我原本安排的是五分钟左右的学生自由诵读时间，力争当堂成诵，体会作品的内涵。但由于前面环节安排的不尽合理，使得本环节只能一带而过，错失了我的本意。

总的来说，通过对这次汇报课的反思，我认为在以后的课堂教学中自己有以下几个方面需要注意：

1、作品的情感是以语言为依托的，离开语言去分析情感如同隔靴搔痒。

2、师生之间的交流不够，课堂语言过于书面化，与学生的交流有隔膜。

3、虽然本节课是以诵读为纲，但我仍感觉教学设计上，安排学生读的时间太少。

如果我再上《兵车行》这节课，我想做这样的改进：

一、教学上仍以指导学生诵读为主，但要以理解、投入感情为基础。

比如首段中所写的“车某某，马某某”，让学生体会诗歌中叠音词运用的妙处，在表达效果上有什么不同。一个“走”字刻画出眷属们在亲人出征时追来呼号和那一刹那的生离死别的情景。“牵衣”“顿足”“拦道”“哭”这连续四个动作蕴含了怎样复杂的情感。“去时里正与裹头，归来头白还戊边”，体味“头白”与“还”中所蕴含的苍凉、悲愤。

二、加强指导学生对重点词语的理解，让学生主动思考发言

应该加强学生对词语的理解，如“县官”一词，正确的解释应是“官府”；“防河”是指在黄河西面驻防；“营田”即屯田，利用士兵和农民垦荒以取得军队的给养或税粮。

文中有些地方应让学生主动思考发言，不能由教师代为讲解，比如：“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”，“长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？”

诗中末句“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”原是由我启发学生想象那幅悲惨的画面，现在我觉得这点应该由学生主动思考，并品味凝炼的文字中浓缩的情感。

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