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1劝学荀子**_*学 张某某 荀子(约前313-前238),名况,战国末期赵某某,思想家,教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。韩非和李斯都是他的学生。他特别强调教育的作用。主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。宇宙观“行”对于“知”的必要和后天学习的重要。“法后王” “性恶论”认识论政治观人性论“制天命而用之”荀子思想概说劝 学学习劝勉作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。木某某中绳,?以为轮
虽有槁暴
知明而行无过矣
吾尝嵚而望矣
君子生非异也
故不积跬步
?骥一跃,不能十步
驽马某某,功在不舍
锲而不舍,金石可镂
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者
博学而日参省乎己Zhòng róu
yòu pù
zhì
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xìng
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qí jì
nú
qiè lòu
xiè áo shàn
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xXXXXXng 字音君子曰:学不可以已 。理解分析课文停止中心论点:学不可以已 青, 取之 于某某,而 青
于某某;冰,水为之,而寒于水。
木某某中绳,?以为轮, 其曲中规。
虽有槁 暴,不复 挺者,?使之然也。
故木受绳则直,金某某 砺则 利,
君子博学而日参 省 乎己,
则知明而行无过矣。靛青(名)从却显得更青(形)比合乎通“qc”使动用法,使……弯曲代木料圆规通“又”通“曝”,晒挺直接近、靠近磨刀石锋利广检验省察相当于“于”,对 通“智”青出于某某
冰寒于水能提高自己,超越前辈能改变素质?木某某
木受绳则直
金某某砺则利
学习的意义知明而行无过青,取之于某某,而青于某某冰,水为之而寒于水木某某中绳,?以为轮,
其曲中规。虽有槁暴,
不复挺者,?使之然也。木受绳则直金某某砺则利木、金人君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾 之所学也;
吾尝嵚而望矣,不如登高之博见也。登高
而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,
声非加疾也,而闻者彰。 假 舆马某某,
非利足也,而致千里;假舟楫者,
非能水也,而绝江河。君子生非异也,
善假 于 物也。片刻名词性“所”字词组,“学习得到的收获”踮起脚后跟招手人在远处也能看见声音宏大明显、清楚借助利用车快、麻利到达船桨游水,名作动横渡通“性”,资质、禀赋擅长引入动词“假”涉及的对象,不译外物,指各种客观条件学习的作用能开拓视野,
使见识广博能发展智能,
收到良好的效果终日思不如臾之所学
嵚而望不如登高之博见登高招,顺风呼
假舆马,假舟楫君子善假于物吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也要靠后天学习见君子生非异也,善假于某某分论点比喻句学习的
作用:
弥补不足。吾尝嵚而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马某某,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而绝江河闻水陆借助学习弥补不足 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟(jiXXXXXo)龙某某;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬(kuXXXXX)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥(jì)一跃,不能十步,驽(nú)马某某,功在不舍。 堆积泥土成为高山,风雨就从那里兴起;汇聚水流成为深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行形成良好的品德,精神和智慧自然得到,圣人的心境由此具备。所以不积累小步,就无法到达千里;不汇集细流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能跳出十步;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。 锲(qiè)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(lòu)。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 雕刻但是(中途)舍弃停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地雕刻,金属和石头也能雕刻。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能在上面吃泥土,在下面喝泉水,因为心思专一。螃蟹有六条腿,两只大钳子,(然而)没有蛇鳝的洞穴就没有可以容身的地方,因为心性浮躁。学习方法和态度积累坚持专心正面设喻反面设喻积累
(对比)骐骥一跃,不能十步
驽马某某,功在不舍锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也坚持
(对比)专一
(对比)学习的意义学习的作用:学习的方法、态度提高自己改变自己弥补不足积累恒心专心比喻论证道理明白
具体生动
深入浅出学不可以已(中心论点)是什么:为什么怎么样小 结1、通假字1虽有槁暴
2则知明而行无过矣
3君子生非异也
4木某某中绳,?以为轮“有”通“又”。“暴”通“曝”
“知”通“智”zhì,智慧。
“生”通“性”,资质禀赋“?”通“糅”,使……弯曲知识归纳2、词类活用名词作状语
君子博学而日参省乎己 日:每日。
上食埃土,下饮黄泉
上、下:向上,(指在地面上),向下,(指在地下)。
名词作动词
假舟楫者,非能水也 水:游水
使动用法
木某某中绳,?以为轮 ?:使……弯曲形容词作名词1、其曲中规
(形作名 曲度、弧度)
2、登高而招,臂非加长也
(形作名 高某某)
3、积善成德
(形作名 善行)从比不译给被在3、一词多义:连词,表并列关系,不译连词,表转折关系,相当于“但是、却”连词,表修饰与被修饰关系,可译作“地”连词,表转折关系,相当于“但是、却”锲而舍之,朽木不折假设连词 如果看见接见拜见强,声音宏大病,患病痛焉:1、积土成山,风雨兴焉
2、而神明自得,圣心备焉
3、寡人之于也尽心焉耳矣
绝:1、忽然抚尺一下,群响毕某某
2、率妻子邑人来此绝境
3、以为妙绝
4、佛印绝类弥勒
5、假舟辑者,---,而绝江河
望:1、吾尝嵚而望矣
2、日夜望将军至
3.先达德隆望尊
4、适冬之望日前后焉:1、兼词 于此 2、语助词,无义
3、语助词,无义
绝:1、停止 2、隔绝 3、到了极点 4、非常 5、横渡
望:1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五青出于某某:青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。
比喻学生超过老师或后人胜过前人。古今异义词
1、金某某砺则利
2、上食埃土下饮黄泉
3、用心一也
特殊句式:
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(句式特点:定语后置句 ) 古某某:泛指金属 今义:专指黄金
古某某:地下水 今义:阴间
古某某:因为心思
今义:读书用功
译:蚯蚓没有锋利的爪牙,强壮的筋骨,向上吃尘土向下喝地下水,用心专一。延伸拓展
劝 学
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
------唐代大书法家颜真卿
古乐府诗 《长歌行》 百川东到海, 何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。勤学如春起之苗,不见其增日有所长
辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏
陶渊明 发 奋 识 遍 天 下 字
立 志 读 尽 人 间 书
苏东坡
课堂作业准备好了吗?开始!1. 《劝学》作者是 ,也叫 ?,后世尊称他为 ? 。2.君子博学而日参省乎己 日: 。 荀子 荀况 3. 木某某【中】绳?(? )?
金某某【砺】则 利?( )
【须臾】之所学?( )?而闻者【彰】?( ) 4. 积土成山, ;积水成渊, 。风雨兴焉 蛟龙某某 名词作状语 每天荀卿合符磨刀石片刻明显本文作者是 末期人,著名 家,属于 学派。 思想 2. 蚓无爪牙之利? 爪牙:古某某? 今
义 。 坏人的党羽3.假舟【楫】者?( )君子【生】非异也?( ) 声非加【疾】也?( )?故不积【跬】步?(? ) 通“性”,禀赋4.故 ,金某某砺则利,
,则知明而行无过矣。 木受绳则直
君子博学而日参省乎己 快 半步 爪子和牙齿桨儒家战国1. 写出本文的两个成语: 和 锲而不舍 青出于某某而
胜于某某3. 【骐骥】一跃?( ) 驽马十【驾? 】( ?)?
【锲】而舍之?( ?)功在不【舍】?( )2.金某某砺则利? 金?:古某某 今义 4. 吾尝终日而思矣, 金属一种贵重的金属马走一天的路程停止雕刻骏马不如须臾之所学也 1.在《劝学》这篇文章里,作者紧扣 这一中心论点较系统地论述了关于学习的问题。 2.?以为轮? 以为:古某某 今义 3.金石可【镂】?( ?)
? 虽有【槁】【暴】( ? )( )
【假】【舆】马某某?( )( )
用心【躁】也?( ) 4.吾尝嵚而望矣, 。 学不可以已把……做成认为雕刻借车浮躁不如登高之博见也 枯日晒请你说出每题的上、下句1.青, 冰, 。 2.登高而招, ;顺风而呼, 。 3.故 ,无以至千里; ,无以成江海。 4.骐骥一跃, ;驽马某某, 。 5. ;锲而不舍,金石可镂。 取之于某某,而青于某某 水为之,而寒于水 臂非加长也,而见者远 声非加疾也,而闻者彰 不积跬步 不积小流 不能十步 功在不舍 锲而舍之,朽木不折 6. ,其曲中规。 7.假舆马某某, , ;假舟楫
者, , , ,善假于某某。 8.蚓无爪牙之利,筋骨之强, , ,
用心一也。 9. 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 寄托者 请你说出每题的上、下句1.选出对下面句中加点字“十”“一”判断正确的一项( )①骐骥一跃 ②用心一也 ③不能十步 ④驽马某某A.①②相同,③④相同B.①②相同,③④不同C.①②不同,③④不同D.①②不同,③④相同D强化训练2、加点字意义用法完全相同的是:A、青,取之于某某,而青于某某君子生非异也,善假于物B、假舟楫者,非能水也虽有稿暴,不复挺者C、知名而行无过矣吾尝终日而思矣D、积土成山,风雨兴焉针针丛某某,青麻头伏焉答案:D3、选出句式与其他三项不同的:A 、蚓无爪牙之利,筋骨之强。
B、青,取之于某某,而青于某某。
C、求人可使报秦者。
D、人马烧溺死者甚众。答案:B再见[文章尾部最后500字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]
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