在实践中追求和发展真理

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在实践中追求和发展真理1、詹姆士：有用的观念就是真理。

A、它是有用的，因为它是真的。

B、它是真的，因为它是有用的。 1、詹姆士关于真理的说法错误在哪儿？

2、在人们对事物的认识中，什么样的结论才能够称为真理？

3、对同一种事物的认识为何会有真理和谬误之分？讨论真理是因为“有用”才“真”,还是因为“真”才“有用”？ 真理一定有用，但有用的不一定是真理。真理之所以“有用”，是因为它是正确的，是对客观事物及其规律的正确反映。不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。检验认识真理性的唯一标准是实践。注意：“有用的就是真理”是典型的实用主义真理观，从实质上讲是一种唯心主义的观点。“有用就是真理”以主观需要作为衡量真理的标准，否认了真理的客观性，是错误的。例如，“钓鱼岛是日本领土”这一命题对日本政府是“有用的”，但它不是真理，没有任何真实性可言。☆.在人们对事物的认识中，什么样的结论能够被称为真理？认识：对客观对象的反映，有正确和错误之分。认识客观对象真理谬误相符合不符合（一）什么是真理: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 一、真理是客观的（二）真理的特征 1、真理最基本的属性是客观性(1)真理的客观性有两层含义：

①第一是指真理内容的客观性

②第二是指检验真理的标准是客观的社会实践（2）真理在形式上是主观的，在内容上是客观的，客观性仍是真理的根本属性。 思考：苹果掉到牛顿头上，砸出了牛顿经典力学；砸我头上可能我只是觉得味道还不错。“仁者见仁、智者见智”，为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识？结论：由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识，不同的人对同一确定的对象有不同的认识（认识的多元性）

真理的客观性决定真理只有一个——真理的一元性（在同一时间、同一个地点，同一个条件下，对同一个确定的对象，只能有一个真理）

真理面前人人平等，它不因权力、地位而改变（真理的平等性）

练一练：对“真理面前人人平等”理解正确的是（ ）

A.对同一对象的不同认识中，真理只有一个

B.真理对任何人都是平等的

C.任何人都必须承认认识的真理性

D.在真理面前任何人都是平等的√(2013天津文综,8题)在《集安高句丽壁画》一书中,作者称图一为“剁肉图”,把古人右手所持工具看作菜刀;后有研究者结合该书图二“烤肉串”和图三“厨师煽风”,认为古人右手拿的都是史称“便面”的中国古某某,因此图一应叫“烤肉图”。对文物图像命名中存在的不同见解,应坚持的正确观点是(　　)

A.真理是客观的,是对客观对象的认识

B.对同一确定对象的认识,真理只有一个

C.真理是有条件的,都有自己的适用范围

D.真理是具体的,是相对特定的过程而言的B三角形的内角和任何情况下都等于180度吗？三角形内角之和等于180度，这是几何之父——古希腊数学家欧几里得（约公元前330-275年）提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用真理。探究一19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基（1792——1856）提出，在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。德国数学家黎某某1826——1866）提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。思考：1、罗巴切夫斯基和黎某某的发现是否表明欧几里得定理不再是真理？

2、这说明了真理具有什么特征？（二） 真理的特征 2、真理是有条件的 （空间上） 说明离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理，因为真理是有条件的任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。 【提示】这里的条件和范围从空间上讲，即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。“造反有理”这个观点是真理还是谬误？在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。在20世纪60年代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反。真理谬误 说明真理是具体的，要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误. 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。指主观认识符合当地的实际指主观认识符合当时的实际（3）真理都是具体的（时间上）2、真理的特征： 【提示】这里的特定过程从时间上讲，即任何真理都是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。1、真理是客观的、具体的、有条件的原理

[原理内容]真理是客观的，客观性是真理最基本的属性；任何真理都有自己的适用条件和范围，超出一定条件和范围，真理就会转变为谬误。。

[方法论] 坚持真理面前人人平等，主观与客观的具体的历史的统一。哲学原理方法论总结：“只要再多走一小步，哪怕是朝同一方向迈进的一小步，真理就会变成谬误。”这句话说明

A．真理面前人人平等

B．真理和谬误是认识过程的两个阶段

C．真理和谬误没有确定的界限

D．真理是有条件的D在凹曲面上，三角形内角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。这说明（ ）

①真理是无条件的 ②真理是有条件的

③真理是具体的

④任何真理都有自己适用的条件和范围

①②③ B. ②③④

C.①②④ D. ①③④√（2013广东高考）34题图5漫画（作者：周某某）给我们的哲学启示是

①对事物的认识受主体差异的影响

②认识和改变规律是克服困难的条件

③辩证的否定是事物之间相互的否定

④真理都有自己适用的条件和范围

A．①③ ?? B．①④? C．②③? D．②④B 真理和谬误既对立又统一。真理和谬误的对立是绝对的，两者的界限是确定的，不容混淆的；但二者在一定条 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 化发展的，实践也是不断发展的，人们的认识如不随着客观事物的发展和实践的发展而发展，有可能会变成错误的，所以说“追求真理比占有真理更宝贵”简答题：

材料一：德国诗人莱辛说：“追求真理比占有真理更宝贵。”

材料二：孟子说：“尽信书，则不如无书。”

试用所学的有关哲理对上述两种观点进行评析。 （2）“尽信书，则不如无书”，意思是说，完全依靠书，也就失去了书的作用。理论必须与实践相结合，再好的理论如果束之高阁，也是毫无用处的。书（理论）的作用是建立在与实践的结合上，书（理论）只有在此情况下才能发挥作用，不结合就不能发挥作用。唯物论和认识论知识网络构建

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