《民为贵》教学设计

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《民为贵》教学设计

乔某某

教学目标：

1、疏通文章大意，掌握文中出现的重点实词、虚词的含义，文言句式等，熟读成诵。

2、深入理解孟子的“民本思想”的内涵以及在现实中的意义 。

3、感受孟子散文气势磅礴、感情激越的特点 。

教学重难点：深入理解孟子的“民本思想”的内涵以及在现实中的意义 。

课时：一课时

教学过程：

导入新课

在上新课之前，我想请大家看几张图片，上面的几位历史人物你是否认识或熟悉呢？（出示人物图片1）商纣王、周武王 秦始皇、隋炀帝、唐太宗、毛主席。蒋介石 今天把这些人物放在一起，其实是想请大家做个比较，这些帝王和领袖在得天下与失天下上有哪些共同之处？（出示幻灯片历史评价2）对，正是得民心者得天下。（出示历史评价）历史不止一次证明，只有人民才是创造历史的真正的动力，这条朴素的道理早在2500多年前，我国伟大的思想家孟子就已专门做了深刻而精彩的论述。今天我们再次走进诸子散文，走进第三课孟子的《民为贵》，请大家翻开课本。

一、朗读课文，感知内容。

下面我们来朗读课文，大家看选文共有五节，一二节请同学朗读2人，三节由老师来读，四五节大家齐某某，好不好？读的过程中请大家注意：出示幻灯片3

1、读准字音。

2、注意断句。

二、检查预习，疏通大意。

学习一篇经典古文，我们必须做到疏通大意，掌握文中重点实虚词含义和一些特殊句式的用法，下面请同学们根据自己的预习情况来完成两个任务（出示幻灯片）

解疑。

巩固。

民为贵，社稷次之，君为轻既成 “社”土地神，“稷”谷某某。代指国家

牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时 祭祀用的牛某某 状语后置

汤某某，武王伐纣，有诸？ 诸： 兼词，之乎

犹水之就下、兽之走圹 就，接近，靠近，趋向。译为“流向”

为丛驱爵者，瀘也 。 “爵”通雀，

苟为不畜，终身不得 后来 写作“蓄”，积聚

暴之于民，而民受之 暴，显露，公开。

而居尧之宫 ，逼尧之子 而，如果。

三、合作探究，研析课文

孟子是我国古代民本主义的杰出代表。他不但提出了“民贵君轻”的观点，还形成了一套关于如何实行“民本”的主张，将先秦的民本思想发展到了新的高度。下面请大家再次深入到文章所选的五节内容中，通过小组合作交流，结合老师出示的五个问题，探究孟子的民本思想有哪些内涵。

第一章：孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？

第二章：孟子认为“汤某某，武王伐纣”是什么行为？

第三章：孟子认为怎样会得天下、失天下？

第四章：孟子认为君权谁授？

第五章：孟某某说的“善政”与“善教”有什么区别？

小结孟子民本思想的内涵。（出示幻灯片）

四、结合现实，拓展延伸

1、孟子的民本思想在当今有哪些借鉴意义？

2、学了这篇文章，你收获了哪些启示？请大家看完这些图片后，谈谈你的想法。（出示幻灯片）

结束：孟子云曰：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”他的民本思想和仁政学说蕴含着深厚的传统人文精华，它历久而弥新，不断给我们以丰富而有益启示，为当代中国政治文明建设提供无穷的借鉴。“不忘初心，牢记使命，”“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”随着时代的进步、社会的发展，我想这种的民本思想仁政学说的现代价值和现实意义将会更加显现。最后让我们在一曲《得民心者得天下》的歌曲配乐中，高声吟诵孟子的《民为贵》，牢记在心，发扬传承。

五、作业布置：背诵文章。

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