课文分析

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课文分析子路、曾某某、冉某某、公西华侍坐《子路、曾某某、冉某某、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。子路、曾某某（zXXXXXng xXXXXX）、冉（rXXXXXn）有、公西华（huá）侍（shì）坐。子曰：“以吾（wú）一日长（zhXXXXXng）乎尔，毋（wú）吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路子路某某而对曰：“千乘（shèng）之国，摄（shè）乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑（jXXXXXn）；由也为之，比（bì）及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂（shXXXXXn）之。冉某某“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐（yuè），以俟（sì）君子。”公西华“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章某某（fXXXXX），愿为小相（xiàng）焉。”曾某某 “点，尔何如？”

鼓瑟希，铿（kXXXXXng）尔，舍（shXXXXX）瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰（zhuàn）。”

子曰：“何某某？亦各言其志也！”曰：“莫某某，春服既成，冠（guàn）者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí ），风乎舞雩（yú），咏而归。”

夫子喟（kuì）然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾某某。曾某某：“夫（fú）三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。"

"唯求则非邦也与（yú）？"

"安见方六七十，如五六十而非邦也者？"

"唯赤则非邦也与？"

"宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”教学目标1、根据上下文上下文来推断词句义；

2、从四名弟子的言行中总结其不同的性格特征，体会其为政的观念。

3、学习用语言和动作描写来刻画人物的方法。

4、让学生从文中体会学习孔子及其弟子的处世之道，树立正确、健康的人生观和价值观，领会孔子及弟子的思想在当今社会中的现实意义。

出场人物介绍：子路：姓仲某某，字子路，又名季某某。

曾某某：姓曾某某，字子皙。

冉某某：姓冉某某，字子有。

公西华：姓公西名赤，字子华。

孔子：子姓，孔氏名丘，字仲尼。

一、朗读课文，理清全文结构思路第一部分（第1自然段）：夫子问志 问志

第二部分（“子路某某”——“吾与点也”）：弟子述志 述志

子路：治理“千乘之国”

“可使有勇，且知方也”。

冉某某：治理“方六七十，如五六十”的小国

“可使足民”， “如其礼乐，以俟君子”。

公西华：在“宗庙之事，如会同”时

“愿为小相”。

曾某某：“莫某某，春服既成—咏而归。”?

第三部分（“三子者出”——文某某）：夫子评志 评志二、分角色翻译课文，完成目标1子路、曾某某、冉某某、公西华侍（陪侍）（孔子）坐。子曰：“以（因为）吾一日长乎（于，比）尔（乎尔长），毋吾以（以，认为；吾以，以吾）也。（以吾乎尔长一日而不敢言，毋以吾乎尔长一日而不敢言）居（闲居）则曰：‘不吾知（知吾）也！’如或（有人）知尔，则（尔）何以（以何，做什么）哉？”子路答志子路某某（2、轻率、毫不思索的样子。尔，形容词词尾）而对曰：“千乘之国（3、拥有一千辆兵车的国家。古时一车四马为“一乘”。能出车千乘的国家，在当时是一个中等国家），摄（4、迫近。此处作“夹”讲）乎（于，在）大国之间，加之以师旅（5、军队的通称），因（接着）（加）之以饥馑（6、五谷不熟为“饥”，果蔬不熟为“馑”）；由也为之，比及（7、等到）三年，可使（民）有勇，且知方（8、行为准则）也。”

　　夫子哂（9、笑，这里略含讥讽的意思）之。哪个国家更像子路说的？“千乘（shèng）之国，摄（shè）乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑（jXXXXXn）；由也为之，比（bì）及三年，可使有勇，且知方也。”冉某某答志“求，尔何如？”

　　对曰：“方六七十，如五六十（10、一个纵横六七十里，或者五六十里的小国家。方，见方，方圆；如：或者，连词，表示选择关系），求也为之，比及三年，可使足民（可让该国使民足，足，使动用法）。如其（至于）礼乐，以俟君子。”哪个县更像冉某某描述“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐（yuè），以俟（sì）君子。”公西华答志“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事（11、指诸侯的祭祀活动，其中以祭祀祖宗为代表。祭祖必在宗庙（祖庙），故以“宗庙之事”泛指），如会同（12、或者在诸侯的会盟典礼中。如：或者，连词，表示选择关系。会同：诸侯会盟），端章某某（13、穿着礼服，戴着礼帽。端，礼服。章某某：礼帽。在这里都是名词活用作动词），愿为小相（司仪官）焉。”谁像公西华曾某某答志“点，尔何如？”

　鼓瑟希（14、通“稀”。指弹瑟的速度放慢，节奏逐渐稀疏），铿尔（15、铿的一声，琴瑟声止住了。铿，象声词，指弹瑟完毕时最后一声高音。尔，“铿”的词尾），舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰（16、指为政的才能）。”

　　子曰：“何伤（妨害）乎？亦各言其志也。”

　　曰：“莫某某（17、指夏历三月，天气已转暖的时节。莫：通假“暮”），春服既（已经）成，冠者（18、古代男子二十岁时要举行冠礼，束发、加帽，表示成人。“冠者”指成年人）五六人，童子（19、未加冠以前的少年）六七人，浴乎沂（20、到沂河里去洗洗澡。乎：介词，用法同“于”。沂，水名，在今山东曲阜县南。此水因有温泉流入，故暮春时即可人浴），风乎舞雩（21、到舞雩台上吹吹风。风：吹风，乘凉。名词活用作动词。舞雩。鲁国祭天求雨的地方，设有坛，在今山东曲阜县南。“雩”是古代为求雨而举行的祭祀。古人行雩时要伴以音乐和舞蹈，故称“舞雩”），咏而归。”

　　夫子喟然叹曰：“吾与（22赞许，同意）点也。”

曾某某清风沂水图孔子评志三子者出，曾某某后。曾某某曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让（23、谦让），是故哂之。唯（句首语气词，表反问）求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”选择题：选出下列对课文解说判断不当的一项（ ）

A．本文以“言志”为线索，通过“孔子问志——学生言志——孔子评志”三部曲，记录了孔子和四个学生的谈话，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想和态度。

B．对于子路的“治千乘之国”之雄心壮志，孔子深表赞同，报之以赞赏的一笑，而对于冉某某、公西华之志，孔子都没有反应，暗示了他不以为然的态度。

C．曾某某之志不在为政，但其描述的暮春同游图，正是孔子所向往的“礼治”社会的最高境界，对此孔子非常感慨，当即表示赞同。

D．从文中可看出，孔子是一个平易和蔼、思想开明、胸怀开阔、教育有方的师长，他关心学生，爱护学生，注重引导学生立志，关心国家政事，而且彼此之间师生关系十分融洽民主。三、默读课文，讨论下列问题完成目标2。

1、讨论：四人的回答有什么不同？孔子赞同哪一个？孔子为何要赞同这个学生的回答？

2、五人的性格分别有哪些特征？找出你喜欢的人物，说说你喜欢他的原因以及他的为政的思想的现实意义 分析师徒五人的思想性格及现实意义 思想性格孔子：循循善诱、主张礼治。

子路：直率、当仁不让。

冉某某：较为谦虚。

公西华：言语谦逊。

曾某某：洒脱，礼让。 现实意义 万世师表，学习楷模

军事强国，去往韩国

富民强国，快来霸州

外交强国，会见普京

融洽关系，部门调和

四、拓展思维：追随理想，不懈奋斗的师徒组合孔子师徒——西游师徒孔子——唐僧

子路——悟空

曾某某——八戒

冉某某——沙僧

公西华——小白龙

共同特点执着坚定，学问深厚

性格急躁，包打天下

闲逸好情，讨好踩人

管理家当，谦虚有度

年轻帅气，好学知礼五、课堂写作片断完成教学目标3。以“难忘的教诲”为题，用语言描写和行动描写 来刻画人物。六、作业通假字。

1、鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏

2、莫某某，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月

3、唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词

古今异义。

1、如会同，端章某某 古：诸侯相见、诸侯共同朝见天子今：跟有关方面会合起来（办事）

2、加之以师旅 古：泛指侵略的军队 今：军队编制单位之一

特殊文言句式

1、以吾一日长乎尔 介后 2、毋吾以也 宾前

3、不吾知也 宾前 4、如或知尔，则何以哉 宾前

5、摄乎大国之间 介后 6、加之以师旅，因之以饥馑 介后

7、异乎三子者之撰 介后 8、浴乎沂，风乎舞雩 介后

9、夫三子者之言何如 宾前 10、为国以礼 介后

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