杂草和庄稼课件
以下为《杂草和庄稼课件》的无排版文字预览，完整格式请下载
下载前请仔细阅读文字预览以及下方图片预览。图片预览是什么样的，下载的文档就是什么样的。
作文：庄稼和杂草
制作：李某某
哲学家在草地上给弟子们上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔起。”哲学家说：“都试一下，如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，弟子们都来了，哲学家没来，但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟出了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
材 料
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
?
这是一个很有哲理的作文材料，它给了写作的主题：欲无必有，欲有必无。提示“无”与“有”是两个抽象的概念，草地上要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假、恶、丑，庄稼喻某某、善、美。
此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人不虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵，等等。关键是要把握生活的大网，以小见大。
题目解析
常见的审题立意失误有：①从根本上解决问题；②换个角度看问题；③竞争，适者生存；④做事必须讲究方法；⑤环境对人的影响，等等。材料所交待的事件确实可作多种理解，如锄草的关键和根本在哪里，用什么样的方法除草更合适，但为了限制和引导同学们的思路，题目设计者明确给出了中心句，欲无杂草，必种庄稼。从而使同学们只能从哲学家的做法中发现对生活的指导。即用真、善、美取代假、恶、丑，作文题立意也就单一化了。所以，审题出错的主要原因是没有抓住材料的中心句。另外，同学们在行文中还易出现若即若离，议论隔靴搔痒，事实论据不典型，观点基础不坚实，材料运用过多，详略失当，观点加论据，无因果分析，缺乏论证过程等问题。
错误立意
材料中明确：“欲无杂草，必须种上庄稼。”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。这也昭示我们，除掉杂草的办法是用庄稼来替代他；反之，在心灵的田某某，没有庄稼，则会有杂草。
还原到生活中，就是用真善美来占领心灵的阵地，让假恶丑无处容身。这就是文章的写作重点。文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作重心偏离的擦边现象。
写作重心界定
1、改正坏习惯的最好方法是建立良好的习惯。（联系自己的学习生涯写写，用知识充实自己的生活）
2、用真善美占领心灵的阵地。
（虚荣—真诚 怨恨—宽容 冷漠—爱心 ）
（欲望—宁静 麻木—清醒 懒惰—勤奋）
------
立意：
《守护心灵的那一方净土》
《经营自己的心灵花园》
《为心灵锄草》
《种知识树，开智慧花》
《耕耘心灵之地》
《心中常驻芳华 》
作文题目：
素材链接：
正面事例：身处乱世而坚守情操
季羡林，最难时也不丢掉良知。 李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；
于谦“粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间”；
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；
陶渊明“结庐在人境，而无车马喧，问君何某某，心远地自偏。”
反面事例：
社会上的不良风气，反面人物。
食品安全事件
醉酒驾车逃逸案件
校园暴力事件
庄子，这个一心想要飞离尘世的人，总是带给我们莫名的感动。在那个文化屈从权势的时代，在那个利欲熏心的时代，庄子用一份淡定和对自由的追求守护了心灵的净土。他不断地播下真善美的种子，不断地追问，不断地完成对人生的思考和解读。人是一棵树，一棵在深夜中孤独看守心灵月亮的树。 邋邋是庄子对绝对自由的追求，让庄子的心灵花园是碧潭清澈，又如大海般深沉广博。
守护心灵花园 每个人心中都有一个属于自己的秘密花园。有的人园中百花争艳，有的人园中却杂草丛生。心灵不会是一块闲置的空地；你不种庄稼它就长杂草。唯有我们细心地播种，辛勤地耕耘才能收获属于我们接的受果实累累XXXXXXXXXX
议论点题
事例1
邋邋庄子和陶渊明告诉我们心灵的花园需要我们用心去守护，播洒希望的种子，让杂草无处丛生。
陶渊明，那个“采菊东篱下”的诗人，那个“种豆南山下”的农夫，那个挂印辞官的彭泽县令。在我心中，他就是一朵淡菊，一杯清酒，一阵微风。在那泥淖般黑暗的官场中，他没有让贪婪的杂草进入心中，只因那份对自然的热爱与坚守。他不断地扫除心灵的尘土，种下保持真我的种子。他用躬耕垄亩坚守着心灵的净土或许他的庄稼只是“草盛豆苗稀”但他的心灵却是久违地自由与欣喜。只因这才是他的心灵所追求的。 是对自然的热爱，让陶潜的花园是那么纯净、自然。那里没有杂草，那是他的桃花源。 邋邋
事例2
议论点题
心灵的杂草往往是心灵的杂念，让我们撒下希望的种子，细心呵护心灵花园，摒除杂念。相信我们的花园定是如“江天一色无纤尘，皎洁空中孤月轮”般。
可也有很多人因没有播种，只能让心灵花园荒芜。比如方某某，少有才学的他不懂得用知识守护心灵花园，结果使骄傲和自负爬上心头最终留给世人伤仲某某的感叹！比如当今许多行政官员，不能坚守生产自救和法律的底线，贪污受贿，强取豪夺，他们的心灵花园早已不堪入目，甚至已是臭气熏天XXXXXXXXXX 邋邋
反面
守护心灵的那一方净土（自创）
“乌台诗案"，像倾盆的大雨，浇醒了他"致君尧舜上，再使风俗淳”的美梦。站在赤壁的古战场上，眺望着滚滚的长江水，不舍昼夜地向东流去，思绪万千，心潮澎湃。? ? ? ??为什么王安石的新法就不接地气呢?地方百姓不但没得到什么好处，反而深受其害，进而开始报怨官府。新法的施行，触动了地方官，特R%是保守势力的利益。官员间的倾轧，倒霉的是老百姓。爱民如子的他，气愤不过，写了几首诗。王安石看他不顺眼，就把他打发到了这黄州，给了一个自卫队副队长的虚职，收入不多。城东的土坡上，开荒种地，得名:东坡居士。 ? ? ?“知杭州"这一外放，做京官的美梦一步步幻灭。泛舟西湖，享受这淡妆浓抹都一样的山山水水，斜风细雨不须归。站在"苏堤”上，陶醉着自己这个太守与百姓一起劳作一起欢乐的情景。他想了许多。
为什么司马光的旧法也不接地气呢？百姓逐渐地适应了新法。适应了就该废了，因为旧党得势了。百姓接受旧法，就像前边儿接受新法一样难，再加上官府不切实际的作法。苏轼又不高兴了，上书朝廷，指责旧法。司马光生他的气，把他赶到了杭州。也罢，改造西湖，筑就堤岸，遍植树木，是谓“苏堤”。湖中的三潭印月，也是他思想的外现，吸引着一代一代的游人。 ? ? ? 有时他想，为什么推行新法的王安石容不下我，推行旧法的司马光也容不下我，总是游离在他们之外，就像蝙蝠一样，找不到自己的类属。问题倒是出在哪儿啦，我不是千里马，还是没有伯乐识我？他想，我都是走群众路线的，工作都是以群众是否满意为出发点。可还是一次一次的外放，行走在就任的路上。他想，我是谁呢？不止一次地问自己。
? 慢慢地，他想通了。什么样的性格，就有什么样的命运。每个人的心灵都是一方沃土，不种庄稼，自会荒芜。他的功业不在京城，在百姓的心坎上，在与民同作与民同乐上，在诗词文上，在书画上，在山水之间。不能失去自我，用心守护心灵的家园，这才是最重要的。
? ? ? 看着滚滚东去的江水，惊涛拍打着乱石穿空的江岸，卷起千万朵的雪花，一片一片落下，他想到了许多，想到了以鱼虾为伴O队膑缏刮笥眩媸侨说募隆Ｒ磺卸际撬蚕ⅲ磺卸冀峁ァＦ肺蹲乓参薹缬暌参耷绲纳睿蝗ハ胱持境瓴怀甑氖隆Ｎ骱铣跚绾笥甑拿谰埃裎魇┮谎谝叩难壑校捉赖糜凶逃形丁Ｋ砹恕?/p>
心中常驻芳华(自创）
田某某有了庄稼，才能锄去杂草，原来这是唯一的好办法，远胜过铲、烧、撒石灰和连根拔。对农民来说，我要的是庄稼，杂草的蔓延，影响着庄稼的茁壮成长，容不得杂草一根。哲学家想说，没有了一种东西，才能得到另一种东西。 生活中又何尝不是呢？人一生下来原本都是一样的，渐渐地，这块心田长出了庄稼和野草，只不过，有的人庄稼多一点儿，有的人杂草多一点儿。要是让孟子说，他希望人们的心中庄稼多一些，由于他流着儒家的血脉。庄稼多了，真善美就多了，正能量就多了，阳光就多了。心中杂念多了，就和梨树生了好多虫子一样一样的，能有好果子吃吗？
人生如棋，一子一子的取舍，勾勒出不同的人生轨迹。陶渊明不为五斗米折腰，而去归园田居见南山，相信他曾某某得失的考量，因为他曾某某“猛志逸四海”的理想;李白不愿供奉翰林事权贵，而去梦游天姥望庐山，相信他曾某某进退的思考，因为他曾有“大济苍生”的宏愿。钱学森不慕美国优越的科研和生活环境，而去浩瀚的荒漠搞“两弹一星”，相信他曾某某走留的忧虑，因为人生的选择不好思量;盖茨不愿等到哈佛大学毕业，而去创办微***，相信他曾某某成败的思虑，因为哈佛的毕业证书胜过清华北大。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，他们传递给我们的信息不值得我们深思吗？ 有了贪心，虚荣，怨恨，麻木，冷漠，是很可怕的，有了这些，意味着另样的人生。像某些贪官女星，不落个可悲的结局吗？薄熙来有了重庆的“唱红打黑”，没有了北京的远大前程;李天一有了北京的"胡作非为"，没有了爸妈的高亢歌声。哎，只落得泪涟涟，令人唏嘘！?
舍得之间，方显智慧人生。谁不想有成功的人生?话是这样说，可实际上，人生的取舍得失是一个痛苦的过程，需要经过选择、鉴别和心灵的巷战。你比如，早晨起床时，头脑中蹦出两个我来，一个是正我，起，另一个是负我，睡。斗来斗去，还是东风压倒了西风。你看！街上的红绿灯更亮了，更准了，更新了，无序开始变得有序，你可曾某某，这可是多少生命换来的。铲除心中杂草不易呀！
响起毛阿敏的歌《心中常驻芳华》。心中一片庄稼。
再见[全文已结束，注意以上仅为全文的文字预览，不包含图片和表格以及排版]
以上为《杂草和庄稼课件》的无排版文字预览，完整格式请下载
下载前请仔细阅读上面文字预览以及下方图片预览。图片预览是什么样的，下载的文档就是什么样的。
图片预览
